观书(于谦)_观书的意思_观书赏析 - 诗词大全

admin2021年06月12日诗词大全4450

《观书》是由明朝于谦所作的一首精典诗词,本文给大家带来了《观书》的意思,《观书》的赏析,《观书》的读音,《观书》的诗意等内容,此外《观书》是一首读书的诗句,赞美的诗句,情感的诗句,数字的诗句,的诗词。

「观书」是由明朝于谦所作的一首优美诗词,本文给大家带来了「观书」的全文,「观书」的意思,「观书」的赏析,「观书」的拼音,「观书」的诗意等内容。。译文对照

「观书」全文阅读

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。

眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。

活水源流随处满,东风花柳逐时新。

新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。

金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。

漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。

「观书」译文解释

我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。

「观书」注释大全

①故人:老朋友。此用拟人手法,将书卷比拟作“故人”。

②“相亲”句:晨昏:即早晚,一天到晚.晨:早上。昏:黄昏。忧:愁。每:时常。亲:近。

③三千字。此为泛指,并非确数。此句说明作者读书多且快,同时也写出他那种如饥似渴的情态。

④胸次:胸中,心里。尘:杂念。这句说作者专心读书,胸无杂念,

⑤“活水”句:化用朱熹《观书有感》(其一)中:“问渠那得清如许,谓有源头活水来。”

⑥逐:挨着次序。

⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。

⑧庐:本指乡村一户人家所占的房地,引申为村房或小屋的通称。这里指书房。

「观书」拼音

Shu Juan Duo Qing Shi Gu Ren ,Chen Hun You Le Mei Xiang Qin 。

Wo Dui Shu Ji De Gan Qing Jiu Xiang Shi Duo Nian De Peng You ,Mo Lun Qing Chen Hai Shi Bang Wan You Chou Hai Shi Kuai Le Zong You Ta De Pei Ban 。

Yan Qian Zhi Xia San Qian Zi ,Xiong Ci Quan Mo Yi Dian Chen 。

Yan Qian Liu Lan Guo Mo Shu De Wen Zi Hou ,Xiong Zhong Zai Mo Ban Dian Chen Shi Jian Shi Su De Za Nian 。

Huo Shui Yuan Liu Sui Chu Man ,Dong Feng Hua Liu Zhu Shi Xin 。

Xin Xian De Xiang Fa Yuan Yuan Bu Duan De Chong Lai Yong Zhi Bu Jie ,Xiang Dong Feng Li Hua Liu Zheng Huan De Xing Se Cu Xin 。

Jin An Yu Le Xun Fang Ke ,Wei Xin Wo Lu Bie You Chun 。

Man Kua Zhao Jin An ,Quan Gui Men You Tan Fang Zong Nan Xun ,Liang Ye Bu Xin Zhe Shu Zhai Li Bie You Chun Jing 。

「观书」赏析摘录

该盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上... 古诗文网>>

「观书」作者简介

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),明钱塘(今浙江杭州)人,字廷益,号节庵[ān]。永乐进士,宣德初授御史,曾随宣宗镇压汉王朱高煦[xù]之叛。平叛后,身为御史的于谦因数落朱高煦有功,被宣宗升任巡按江西,颂声满道。五年(1430年),以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年)进京觐见因不向王振献媚送礼,引起王振不满遭其暗地指使其党羽李锡给他加上对皇帝不满的罪名下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。十四年土木堡之变,明英宗被瓦剌俘获,他力排南迁之议,坚请固守,进兵部尚书。代宗立,整饬兵备,部署要害,亲自督战,率师二十二万,列阵北京九门外,破瓦剌之军。加少保,总督军务。也先挟英宗逼和,他以社稷为重君为轻,不许。也先以无隙可乘,被迫释放英宗。英宗既归,仍以和议难恃,择京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守,边境以安。其时朝野多事,乃独运征调,悉合机宜,号令明审,片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟,石亨等诬其谋立襄王之子,被杀。成化初,复官赐祭,弘治二年(1489年)谥肃愍。万历中,改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。