《永贞行》是由唐朝韩愈所作的一首精典诗词，本文给大家带来了《永贞行》的意思，《永贞行》的赏析，《永贞行》的读音，《永贞行》的诗意等内容，此外《永贞行》是一首的诗词。

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「永贞行」全文阅读

君不见太皇谅阴未出令，小人乘时偷国柄。

北军百万虎与貔，天子自将非他师。一朝夺印付私党，

懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置，睗睒跳踉相妩媚。

夜作诏书朝拜官，超资越序曾无难。公然白日受贿赂，

火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语，昼卧涕泣何汍澜。

董贤三公谁复惜，侯景九锡行可叹。国家功高德且厚，

天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主，文如太宗武高祖。

膺图受禅登明堂，共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登，

数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称，荒郡迫野嗟可矜。

湖波连天日相腾，蛮俗生梗瘴疠烝。江氛岭祲昏若凝，

一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎，蛊虫群飞夜扑灯。

雄虺毒螫堕股肱，食中置药肝心崩。左右使令诈难凭，

慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜，具书目见非妄征，

嗟尔既往宜为惩。

「永贞行」译文解释

「永贞行」注释大全

「永贞行」拼音

Jun Bu Jian Tai Huang Liang Yin Wei Chu Ling ，Xiao Ren Cheng Shi Tou Guo Bing 。

Bei Jun Bai Mo Hu Yu Pi ，Tian Zi Zi Jiang Fei Ta Shi 。Yi Chao Duo Yin Fu Si Dang ，

Lin Lin Chao Shi He Neng Wei 。Hu Ming Xiao Zao Zheng Shu Zhi ，Shi Shan Tiao Liang Xiang Wu Mei 。

Ye Zuo Zhao Shu Chao Bai Guan ，Chao Zi Yue Xu Ceng Mo Nan 。Gong Ran Bai Ri Shou Hui Lu ，

Huo Ji Lei La Dui Jin Pan 。Yuan Chen Gu Lao Bu Gan Yu ，Zhou Wo Ti Qi He 汍Lan 。

Dong Xian San Gong Shei Fu Xi ，Hou Jing Jiu Xi Hang Ke Tan 。Guo Jia Gong Gao De Ju Hou ，

Tian Wei Wei Hu Yong Fu Gan 。Si Huang Zhuo Luo Xin Ying Zhu ，Wen Ru Tai Zong Wu Gao Zu 。

Ying Tu Shou Chan Deng Ming Tang ，Gong Liu You Zhou Gun Si Yu 。Si Men Su Mu Xian Jun Deng ，

Shu Jun Fei Qin Qi Ji Peng 。Lang Guan Qing Yao Wei Shi Chen ，Huang Jun Pai Ye Jie Ke Jin 。

Hu Bo Lian Tian Ri Xiang Teng ，Man Su Sheng Geng Zhang Li Zheng 。Jiang Fen Ling Jin Hun Re Ning ，

Yi She Liang Tou Jian Wei Ceng 。Guai Diao Ming Huan Ling Ren Zeng ，Gu Chong Qun Fei Ye Pu Deng 。

Xiong Hui Du Shi Duo Gu Gong ，Shi Zhong Zhi Yao Gan Xin Beng 。Zuo You Shi Ling Zha Nan Ping ，

Shen Wu Lang Xin Chang Jing Jing 。Wu Chang Tong Liao Qing Ke Sheng ，Ju Shu Mu Jian Fei Wang Zheng ，

Jie Er Ji Wang Yi Wei Cheng 。

「永贞行」赏析摘录

「永贞行」作者简介

韩愈（768～824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马；思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要；文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。