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「醉留东野」全文阅读

昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。吾与东野生并世，

如何复蹑二子踪。东野不得官，白首夸龙钟。韩子稍奸黠，

自惭青蒿倚长松。低头拜东野，原得终始如駏蛩。

东野不回头，有如寸筳撞巨钟。我愿身为云，

东野变为龙。四方上下逐东野，虽有离别无由逢。

「醉留东野」译文解释

「醉留东野」注释大全

「醉留东野」拼音

Xi Nian Yin Dou Li Bai Du Fu Shi ，Chang Hen Er Ren Bu Xiang Cong 。Wu Yu Dong Ye Sheng Bing Shi ，

Ru He Fu Nie Er Zi Zong 。Dong Ye Bu De Guan ，Bai Shou Kua Long Zhong 。Han Zi Shao Jian Xia ，

Zi Can Qing Hao Yi Chang Song 。Di Tou Bai Dong Ye ，Yuan De Zhong Shi Ru Ju Qiong 。

Dong Ye Bu Hui Tou ，You Ru Cun Ting Zhuang Ju Zhong 。Wo Yuan Shen Wei Yun ，

Dong Ye Bian Wei Long 。Si Fang Shang Xia Zhu Dong Ye ，Sui You Li Bie Mo You Feng 。

「醉留东野」赏析摘录

「醉留东野」作者简介

韩愈（768～824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马；思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要；文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。