庐山谣寄卢侍御虚舟(李白)_庐山谣寄卢侍御虚舟的意思_庐山谣寄卢侍御虚舟赏析 - 诗词大全

admin2021年06月25日诗词大全3640

《庐山谣寄卢侍御虚舟》是由唐朝李白所作的一首精典诗词,本文给大家带来了《庐山谣寄卢侍御虚舟》的意思,《庐山谣寄卢侍御虚舟》的赏析,《庐山谣寄卢侍御虚舟》的读音,《庐山谣寄卢侍御虚舟》的诗意等内容,此外《庐山谣寄卢侍御虚舟》是一首写景的诗句,唐诗三百首的诗句,归隐的诗句,景色的诗句,山水的诗句,的诗词。

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「庐山谣寄卢侍御虚舟」全文阅读

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

黄云万里动风色,白波九道流雪山。

好为庐山谣,兴因庐山发。

闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

「庐山谣寄卢侍御虚舟」译文解释

我本是像那个接舆楚狂人,高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。手里拿一根镶绿玉的棍杖,大清早辞别著名的黄鹤楼。攀登五岳寻仙道不畏路远,这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁,九叠云屏像锦绣云霞铺张,湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端,三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望,重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。翠云红霞与朝阳相互辉映,鸟儿也飞不过吴天广又长。登高远望天地间壮观景象,大江悠悠东流去永不回还。天上万里黄云变动着风色,江流波涛九道如雪山奔淌。我喜欢为雄伟的庐山歌唱,这兴致因庐山风光而滋长。闲时观看石镜使心神清净,谢灵运足迹早被青苔掩藏。我要早服仙丹去掉尘世情,修炼三丹和积学道已初成。远远望见仙人正在彩云里,手里捧着芙蓉花朝拜玉京。早已约好神仙在九天会面,希望迎接你一同邀游太清。

「庐山谣寄卢侍御虚舟」注释大全

(1)谣:不合乐的歌,一种体。卢侍御虚舟:卢虚舟,字幼真,范阳(今北京大兴县)人,唐肃宗时曾任殿中侍御史,相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》),曾与李白同游庐山。

(2)楚狂人:春秋时楚人陆通,字接舆,因不满楚昭王的政治,佯狂不仕,时人谓之“楚狂”。

(3)凤歌笑孔丘:孔子适楚,陆通游其门而歌:“凤兮凤兮,何德之衰……”劝孔不要做官,以免惹祸。这里,李白以陆通自比,表现对政治的不满,而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。

(4)绿玉杖:镶有绿玉的杖,传为仙人所用。

(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。

(6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。

(7)屏风九叠:指庐山五老峰东的九叠屏,因山丸叠如屏而得名。

(8)影落:指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛(dài代):青黑色。

(9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。

(10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西,一说在简寂观侧,一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上。近有人考证,五老峰西之说不谬。

(11)香炉:南香炉峰。瀑布:黄岩瀑布。

(12)迥崖沓(tà踏)嶂:曲折的山崖,重叠的山峰。凌:高出。苍苍:青色的天空。

(13)吴天:九江春秋时属吴国。整句诗的意思:连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。

(14)大江:长江。

(15)黄云:昏暗的云色。

(16)白波九道:九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说,并非实见九道河流。雪山:白色的浪花。

(17)石镜:古代关于石镜有多种说法,诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石,平滑如镜,可见人影。清我心:清涤心中的污浊。

(18)谢公:谢灵运。

(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。

(20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界。

(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。

(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。

(23)卢敖:战国时燕国人,周游至蒙谷山,见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游,那人笑着说:“吾与汗漫期于九垓之外,不可久留。”遂纵身跳入云中。太清:太空。

「庐山谣寄卢侍御虚舟」拼音

Wo Ben Chu Kuang Ren ,Feng Ge Xiao Kong Qiu 。

Shou Chi Lu Yu Zhang ,Chao Bie Huang He Lou 。

Wu Yue Xun Xian Bu Ci Yuan ,Yi Sheng Hao Ru Ming Shan You 。

Lu Shan Xiu Chu Na Dou Bang ,Bing Feng Jiu Die Yun Jin Zhang 。

Ying La Ming Hu Qing Dai Guang ,Jin Que Qian Kai Er Feng Chang ,Yin He Dao Gua San Dan Liang 。

Xiang Lu Bao Bu Yao Xiang Wang ,Hui Ya Da Zhang Ling Cang Cang 。

Cui Ying Gong Xia Ying Chao Ri ,Diao Fei Bu Dao Wu Tian Chang 。

Deng Gao Zhuang Guan Tian De Jian ,Da Jiang Mang Mang Qu Bu Hai 。

Huang Yun Mo Li Dong Feng Se ,Bai Bo Jiu Dao Liu Xue Shan 。

Hao Wei Lu Shan Yao ,Xing Yin Lu Shan Fa 。

Xian Kui Dan Jing Qing Wo Xin ,Xie Gong Hang Chu Cang Tai Mei 。

Zao Fu Hai Dan Mo Shi Qing ,Qin Xin San Die Dao Chu Cheng 。

Yao Jian Xian Ren Cai Yun Li ,Shou Ba Fu Rong Chao Yu Jing 。

Xian Ji Han Man Jiu Gai Shang ,Yuan Jie Lu Ao You Tai Qing 。

「庐山谣寄卢侍御虚舟」赏析摘录

此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官李白以楚狂自比,... 古诗文网>>

这首诗是咏叹庐山风景的奇绝,游览飘然,猛发学道成仙之欲望,并进而邀请同伴。诗分四段。首六句为第一段,是序曲。以楚狂自比,对政治淡漠,透露寻仙访道隐逸之心。“庐山”八句,为第二段,以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段,以俯视角度,写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势,并以谢灵运故事,抒发浮生若萝,盛事难再,寄隐求仙访道,超脱现实的心情。“早服”六句为第四段,想象自己能早服仙丹,修炼升仙,到达向往的自由仙界。并以卢敖故事,邀卢侍卿同游。全诗... 诗词名句网>>

「庐山谣寄卢侍御虚舟」作者简介

李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。汉族,祖籍陇西成纪,出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦),4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期,二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游生活,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆、应山。直到天宝元年(742),因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,后因不能见容于权贵,在京仅两年半,就赐金放还而去,然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。