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「为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄」全文阅读

伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后庭之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰。敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先君之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，誓清妖孽。南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远？班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧；以此攻城，何城不克！公等或居汉位，或协周亲，或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤安在？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先机之兆，必贻后至之诛。试看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使闻知。

「为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄」译文解释

那个非法把持朝政的武氏，不是一个温和善良之辈，并出身卑下。最初是太宗皇帝的姬妾，曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来，不顾伦常与太子（唐高宗李治）关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸，谋求取得在宫中专宠的地位。　　选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒，一个都不放过；她偏偏善于卖弄风情，像狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服，登上皇后的宝座，把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠，凶残成性，亲近奸佞，残害忠良，杀戮兄姊，谋杀君王，毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨，为天地所不容。她还包藏祸心，图谋夺取帝位。皇上的爱子，被幽禁在冷宫里；而她的亲属党羽，却委派以重要的职位。呜呼！霍光这样忠贞的重臣，再也不见出现；刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现，人们知道汉朝的皇统将要穷尽；孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里，标志着夏后氏王朝快要衰亡。　　我徐敬业是大唐的大老元臣，是王公贵族的长子，奉行的是先帝留下的训示，承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀，确实是有他的原因的；桓谭为失去爵禄而流泪，难道是毫无道理的吗！因此我愤然而起来干一番事业，目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪，顺应着举国推仰的心愿，于是高举正义之旗，发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越，北到中原的三河，铁骑成群，战车相连。海陵的粟米多得发酵变红，仓库里的储存真是无穷无尽；大江之滨旌旗飘扬，光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗！战马在北风中嘶鸣，宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌，云天变色。拿这来对付敌人，有什么敌人不能打垮；拿这来攻击城市，有什么城市不能占领！　　诸位或者是世代蒙受国家的封爵，或者是皇室的姻亲，或者是负有重任的将军，或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好像还在耳边，你们的忠诚怎能忘却？先帝的坟土尚未干透，我们的幼主却不知被贬到哪里去了！如果能转变当前的祸难成为福祉，好好地送走死去的旧主和服事当今的皇上，共同建立匡救王室的功勋，不至于废弃先皇的遗命，那么各种封爵赏赐，一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋目前的既得利益，在关键时刻犹疑不决，看不清事先的征兆，就一定会招致严厉的惩罚。　　请看明白今天的世界，到底是哪家的天下。将这道檄文颁布到各州郡，让大家都知晓。

「为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄」注释大全

〔1〕伪：指非法的，表示不为正统所承认的意思。临朝：莅临朝廷掌握政权。

〔2〕地：指家庭、家族的社会地位。

〔3〕下陈：古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下，称为“下陈”。因而，古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢，亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。

〔4〕更衣：换衣。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言。《汉书》记载：歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。

〔5〕洎（jì记）：及，到。晚节：后来。

〔6〕春宫：亦称东宫，是太子居住的地方，后人常借指太子。

〔7〕私：宠幸。

〔8〕嬖（bì闭）宠爱。

〔9〕蛾眉：原以蚕蛾的触须比喻女子修长而美丽的眉毛，这里借指美女。

〔10〕掩袖工谗：说武则天善于进谗害人。《战国策》记载：楚怀王夫人郑袖对楚王所爱美女说：“楚王喜欢你的美貌，但讨厌你的鼻子，以后见到楚王，要掩住你的鼻子。”美女照办，楚王因而发怒，割去美女的鼻子。这里借此暗指武则天曾偷偷窒息亲生女儿，而嫁祸于王皇后，使皇后失宠的事（见《新唐书·后妃传》）。

〔11〕狐媚：唐代迷信狐仙，认为狐狸能迷惑害人，所以称用手段迷人为狐媚。

〔12〕元后：正宫皇后。翚翟（huī dí）：用美丽鸟羽织成的衣服，指皇后的礼服。翚，五彩雉鸡。翟，长尾山鸡。〔13〕聚麀（yōu忧）：多匹牡鹿共有一匹牝鹿。麀，母鹿。语出《礼记·曲礼上》：“夫惟禽兽无礼，故父子聚麀。”这句意谓武则天原是唐太宗的姬妾，现在当上高宗的皇后，使高宗乱伦。

〔14〕，虺蜴（huǐ yì毁易）：指毒物。虺，毒蛇。蜴，蜥蜴，古人以为有毒。

〔15〕狎：亲近。邪僻：指不正派的人。

〔16〕忠良：指因反对武后而先后被杀的长孙无忌、上官仪，褚遂良等大臣。

〔17〕杀姊屠兄：据《旧唐书·外戚传》记载：武则天被册立为皇后之后，陆续杀死侄儿武惟良、武怀远和姊女贺兰氏。兄武元庆、武元爽也被贬谪而死。

〔18〕弑君鸩（zhèn振）母：谋杀君王、毒死母亲。其实史书中并无武后谋杀唐高宗和毒死母亲的记载。弑，臣下杀死君王。鸩，传说中的一种鸟，用其羽毛浸酒能毒死人。〔19〕窥窃神器：阴谋取得帝位。神器，指皇位。〔20〕君之爱子，幽之于别宫：指唐高宗死后，中宗李显继位，旋被武后废为庐陵王，改立睿宗李旦为帝，但实际上是被幽禁起来（事见《新唐书·后妃传》）。二句为下文“六尺之孤何在“张本。

〔21〕宗盟：家属和党羽。

〔22〕霍子孟：名霍光，西汉大臣，受汉武帝遗诏，辅助幼主汉昭帝；昭帝死后，昌邑王刘贺继位，荒嬉无道，霍光又废刘贺，更立宣帝，是安定西汉王朝的重臣（事见《汉书·霍光传》）。作：兴起。

〔23〕朱虚侯：汉高祖子齐惠王肥的次子，名刘章，封朱虚侯。高祖死后，吕后专政，重用吕氏，危及刘氏天下，刘章与丞相陈平、太尉周勃等合谋，诛灭吕氏，拥立文帝，稳定了西汉王朝（事见《汉书·高五王传》）。〔24〕“燕啄皇孙”二句：《汉书·五行志》记载：汉成帝时有童谣说“燕飞来，啄皇孙”。后赵飞燕入宫为皇后，因无子而妬杀了许多皇子，汉成帝因此无后嗣。不久，王莽篡政，西汉灭亡。这里借汉朝故事，指斥武则天先后废杀太子李忠、李弘、李贤，致使唐室倾危。祚，指皇位，国统。〔25〕“龙漦（chí池，此字读音存在争论，另一种读音为lí离）帝后”二句：据《史记·周本纪》记载：当夏王朝衰落时，有两条神龙降临宫庭中，夏帝把龙的唾涎用木盒藏起来，到周厉王时，木盒开启，龙漦溢出，化为玄鼋流入后宫，一宫女感而有孕，生袌姒。后幽王为其所惑，废太子，西周终于灭亡。漦，涎沫。遽（jù 具），急速。

〔26〕冢子：嫡长子。

〔27〕先帝：指刚死去的唐高宗。

〔28〕宋微子：微子名启，是殷纣王的庶兄，被封于宋，所以称“宋微子”。殷亡后，微子去朝见周王，路过荒废了的殷旧都，作《麦秀歌》来寄托自己亡国的悲哀（见《尚书大传》）。这里是徐敬业的自喻。

〔29〕良：确实、真的。以：缘因。

〔30〕袁君山：东汉时人桓谭，字君山。袁君山之“袁”，通假“桓”。汉光武帝时为给事中，因反对当时盛行的谶纬神学，而被贬为六安县丞，忧郁而死（事见《后汉书·桓谭传》）。

〔31〕社稷：原为帝王所祭祀的土神和谷神，后借指国家。

〔32〕宇内：天下。推心：指人心所推重。

〔33〕爰：于是。

〔34〕百越：通“百粤”。古代越族有百种，故称“百越”。这里指越人所居的偏远的东南沿海。

〔35〕三河：洛阳附近河东、河内、河南三郡，是当时政治中心所在的中原之地。

〔36〕玉轴：战车的美称。

〔37〕海陵：古县名，治所在今江苏省泰州市，地在扬州附近，汉代曾在此置粮仓。红粟：米因久藏而发酵变成红色。靡：无，不。

〔38〕江浦：长江沿岸。浦，水边的平地。黄旗：指王者之旗。

〔39〕班声：马嘶鸣声。

〔40〕喑：（yīn阴）呜、叱咤（zhà炸）：发怒时的喝叫声。

〔41〕公等：诸位。家传汉爵：拥有世代传袭的爵位。汉初曾大封功臣以爵位，可世代传下去，所以称“汉爵”。

〔42〕或协周亲：指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协，相配，相合。周亲，至亲。

〔43〕膺：承受。爪牙：喻武将。

〔44〕顾命：君王临死时的遗命。宣室：汉宫中有宣室殿，是皇帝斋戒的地方，汉文帝曾在此召见并咨问贾谊，后借指皇帝郑重召问大臣之处。

〔45〕一抔（剖póu）之土：语出《史记·张释之传》：“假令愚民取长陵（汉高祖陵）一抔土，陛下将何法以加之乎？”这里借指皇帝的陵墓。六尺之孤：指继承皇位的新君。安在：有本作“何托”。参阅前注〔20〕。〔46〕傥：通“倘”，倘若，或者。

〔47〕送往事居：送走死去的，侍奉在生的。往，死者，指高宗。居，在生者，指中宗。

〔48〕勤王：指臣下起兵救援王室。

〔49〕旧君：指已死的皇帝，一作“大君”，义近。

〔50〕“同指山河”二句：语出《史记》，汉初大封功臣，誓词云：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位，子孙永享，可以指山河为誓。

〔51〕穷城：指孤立无援的城邑。

〔52〕昧：不分明。几（jī机）：迹象。

〔53〕贻（yí怡）：遗下，留下。后至之诛：意思说迟疑不响应，一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》，原句为“比军众，诛后至者。”

「为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄」拼音

Wei Lin Chao Wu Shi Zhe ，Xing Fei He Shun ，De Shi Han Wei 。Xi Chong Tai Zong Xia Chen ，Ceng Yi Geng Yi Ru Shi 。Ji Hu Wan Jie ，Hui Luan Chun Gong 。Qian Yin Xian Di Zhi Si ，Yin Tu Hou Ting Zhi Bi 。Ru Men Jian Ji ，E Mei Bu Ken Rang Ren ；Yan Xiu Gong Chan ，Hu Mei Pian Neng Huo Zhu 。Jian Yuan Hou Yu Hui Di ，Xian Wu Jun Yu Ju You 。Jia Yi Hui Yi Wei Xin ，Chai Lang Cheng Xing ，Jin Xia Xie Pi ，Can Hai Zhong Liang ，Sha Zi Tu Xiong ，Shi Jun Zhen Mu 。Ren Shen Zhi Suo Tong Ji ，Tian De Zhi Suo Bu Rong 。You Fu Bao Cang Huo Xin ，Kui Qie Shen Qi 。Jun Zhi Ai Zi ，You Zhi Yu Bie Gong ；Zei Zhi Zong Meng ，Wei Zhi Yi Chong Ren 。Wu Hu ！Huo Zi Meng Zhi Bu Zuo ，Zhu Xu Hou Zhi Yi Wang 。Yan Zhuo Huang Sun ，Zhi Han Zuo Zhi Jiang Jin ；Long Chi Di Hou ，Shi Xia Ting Zhi Ju Cui 。Jing Ye Huang Tang Jiu Chen ，Gong Hou Zhong Zi 。Feng Xian Jun Zhi Cheng Ye ，He Ben Chao Zhi Hou En 。Song Wei Zi Zhi Xing Bei ，Liang You Yi Ye ；Yuan Jun Shan Zhi Liu Ti ，Qi Tu Ran Zai ！Shi Yong Qi Fen Feng Yun ，Zhi An She Ji 。Yin Tian Xia Zhi Shi Wang ，Shun Yu Nei Zhi Tui Xin ，Yuan Ju Yi Qi ，Shi Qing Yao Nie 。Na Lian Bai Yue ，Bei Jin San He ，Tie Ji Cheng Qun ，Yu Zhou Xiang Jie 。Hai Ling Gong Su ，Cang Chu Zhi Ji Mi Qiong ；Jiang Pu Huang Qi ，Kuang Fu Zhi Gong He Yuan ？Ban Sheng Dong Er Bei Feng Qi ，Jian Qi Chong Er Na Dou Ping 。Yin Wu Ze Shan Yue Beng Tui ，Chi Zha Ze Feng Yun Bian Se 。Yi Ci Zhi Di ，He Di Bu Cui ；Yi Ci Gong Cheng ，He Cheng Bu Ke ！Gong Deng Huo Ju Han Wei ，Huo Xie Zhou Qin ，Huo Ying Chong Ji Yu Zhao Ya ，Huo Shou Gu Ming Yu Xuan Shi 。Yan You Zai Er ，Zhong Qi Wang Xin ？Yi Pou Zhi Tu Wei Gan ，Liu Che Zhi Gu An Zai ？Chang Neng Zhuai Huo Wei Fu ，Song Wang Shi Ju ，Gong Li Qin Wang Zhi Xun ，Mo Fei Jiu Jun Zhi Ming ，Fan Zhu Jue Shang ，Tong Zhi Shan He 。Re Ji Juan Lian Qiong Cheng ，Pai Huai Qi Lu ，Zuo Mei Xian Ji Zhi Zhao ，Bi Yi Hou Zhi Zhi Zhu 。Shi Kan Jin Ri Zhi Yu Zhong ，Jing Shi Shei Jia Zhi Tian Xia ！Yi Xi Zhou Jun ，Xian Shi Wen Zhi 。

「为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄」赏析摘录

艺术价值作为军用文书的檄文，本篇确实达到了“事昭而理辨，气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰，警醒李唐社稷面临生死存亡之秋，为兴兵讨武铺垫了充足的理由，可谓“事昭而理辨”；次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑，可谓气盛京藩，文武响应，示之以大义，动之以刑赏，更是理直气壮，慷慨果断。首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君... 古诗文网>>

「为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄」作者简介

骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。